Grande synagogue d'Alger
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La grande synagogue d'Alger est une ancienne synagogue dans la casbah d'Alger en Algérie[1].
Inaugurée en 1865, elle est pendant près de cent années l'un des lieux de culte de la communauté juive algéroise. Le , elle est profanée et saccagée[2] par des émeutiers du FLN[3]. En 1962, à l'indépendance du pays et à la suite de l'exode de la communauté juive, la synagogue est confisquée puis transformée en mosquée[4]. On renomme officiellement le lieu Djamâa Farès, mosquée Farès mais pour beaucoup d'habitants elle reste nommée la Djamâa Li houd (جامع اليهود), signifiant « la mosquée des juifs »[5],[6],[7].
Origine de la synagogue[modifier | modifier le code]
L'endroit de la synagogue est auparavant un terrain puis les Français vendent la zone aux juifs d'Algérie qui construisent une synagogue en 1845.
Transformation en Mosquée Ben Farès[modifier | modifier le code]
À la suite du départ des juifs d'Algérie comme la majorité des pieds-noirs lors de l'indépendance de l'Algérie, la synagogue est transformée en mosquée et nommée "La Mosquée de Ben Farès".
L'origine du nom de la mosquée, selon ce qui était indiqué dans le livre des « mosquées de la ville d'Alger, ses zaouïa et ses sanctuaires à l'époque ottomane » de Ben Hamoush, est attribuée au quartier dans lequel vivait Hajj Ali Abdul Aziz ibn Farès, qui a fui l'Andalousie après sa chute en 1492 pour s'installer à Bejaia et puis à Alger, dans le quartier de la Casbah.
Galerie[modifier | modifier le code]
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La grande synagogue d'Alger transformée aujourd'hui en une mosquée -
Relève de la garde devant la synagogue d’Alger pendant les émeutes de 1898.
Références[modifier | modifier le code]
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Djamâa Ben farès » (voir la liste des auteurs).
- Salah Guemriche, Alger la Blanche : biographies d'une ville, Paris, EDI8, , 416 p. (ISBN 978-2-262-04039-0 et 2-262-04039-7, lire en ligne)
p. 340
- Comite scientifique du colloque, « ENS LSH - Colloque - Pour une histoire critique et citoyenne, le cas de l’histoire franco-algérienne », sur colloque-algerie.ens-lsh.fr (consulté le )
- « Saccage de la grande synagogue d’Alger par des émeutiers FLN (Front de libération national), Décembre 1960 », sur www.bibliotheque-numerique-aiu.org, (consulté le )
- The Shengold Jewish Encyclopedia https://books.google.de/books?id=UKWGUfmQD4be9ATGt4DoDg&id=dwICJoLCfhQC&dq=Algiers&q=Algiers#v=snippet&q=Algiers&f=false
- Louhal Nourreddine, « La concurrence déloyale fait rage dans les marchés couverts d’Alger: Les camelots gangrènent l’activité commerciale », Liberté, (lire en ligne, consulté le )
- Farida Rahmani et Mounir Bouchenaki, La Casbah d'Alger : un art de vivre des Algériennes, Paris-Méditerranée, , 189 p. (ISBN 978-2-84272-174-9)
« En face du marché Djamâa-Lihoud, s'élève l'ancienne synagogue, aujourd'hui Djamâa Fares »
- Dominique Auzias, Alger 2010-11, Petit Futé, (ISBN 978-2-7469-2404-8 et 2-7469-2404-8), p. 168
