Discussion:Nouvelle Acropole/Archive 1

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Theopedia : religions est croyances. Nouvelle Acropole se déclare areligieuse dans ses statuts http://www.acropolis.org/about/organisation.aspx?lang=fra et à ma connaissance il n'y a jamais eu d'accusation BASEE SUR DES FAITS sur le caractère religieux de l'association.

Manipulation Pourquoi une telle catégorie ? Donner des information vérifiables et de plusieurs vues serait-il de la manipulation ?

Thorgalson (d) 6 avril 2009 à 03:19 (CEST)

Sur le caractères sectaire

Le terme de "secte" n'existe pas dans le droit francais, et les experts s'accordent sur le fait qu'il faut parler de dérive sectaire dans le cas d'organisme ayant commis des délits avérés, et non pas en se basant sur des spéculations non vérifiable et partial comme ce fut le cas dans le rapport parlementaire français de 95. Il n'est donc pas juste du point de vue du droit français de considérer cette association comme une secte ou d'inciter les gens à le croire. C'est de la diffamation. Cela n'empêche pas de donner l'historique des faits sans partis pris, ce qui n'est pas encore le cas dans cet article. Je m'efforcerai d'établir cela, et je répondrai à tous ceux qui le souhaite sur tel ou tel éléments dans cette zone de discutions. Thorgalson (d) 6 avril 2009 à 03:19 (CEST)

Affirmer que Nouvelle Acropole est accuser de dérive sectaire en citant un rapport parlementaire n'est en rien de la diffamation. Votre vision qualitative du rapport vous regarde. Si les parlementaire n'ont pas été accusés de diffamation leur travail est réputé conforme et donc non diffamant. Se baser dessus, par glissement ne relève en rien de la diffamation. Legoluxuria (d) 18 octobre 2016 à 00:27 (CEST)

Demande de concertation

J'ai tenté de modifier plusieurs fois cet article et à chaque fois mes momifications sont défaites en bloc. Elles auraient pu mettre en lumière ce qu'est l'association, vue par les institutions internationales et par elle même tout en comprenant bien que la vision contradictoire doit être également présentée.

Pourquoi avoir purement et simplement effacé toutes ces changements (y compris une correction de faute de frappe), sans justification (malgré ma demande personnelle à Loudon concernant le court "Apologétique et promotionnel"), alors qu'elles portent sur des éléments factuels (donc neutres puisqu'il ne s'agit pas d'interprétation) et quelles sont toutes vérifiables par une référence ?

Je suis un peu étonné et je pense que ceci est du à la mauvaise image de notre association. Nous comprenons vos réticences vu ce qui est raconté sur Nouvelle Acropole, et c'est pourquoi nous nous efforçons de donner des informations afin que l'on puisse comprendre que cette image est erronée et que Nouvelle Acropole est une institution philosophique tout à fait honorable et intéressante, qui ne véhicule pas d'idéologie délétère.

L'association a à son crédit de nombreuses publications et un site complet d'articles qui permettent de se faire une assez bonne idée de ce qu'elle pense. Je rappelle également que Nouvelle Acropole n'a fait l'objet d'aucune plainte ni poursuite en 35 ans d'existence en France, ce qui devrait mettre la puce à l'oreille de certains.

Le fait de continuer à publier de fausses informations concernant notre association ne fait que les accréditer sans aucun fondement. Je ne crois pas que Mogador ou Loudon veulent faire de Wikipédia un instrument de désinformation mais plutôt de montrer les différents aspects d'une même question.

Peut-on se concerter sur ces changements et avancer... ?

Thorgalson (d) 22 décembre 2008 à 02:02 (CET)

Autres trucs

Je n'essaye pas de vous faire changer d'avis, ce n'est pas le lieu. Je tente simplement de montrer que ce texte n'a rien à faire ici puisqu'il s'agit assez clairement d'un texte de propagande. Vous ne semblez pas comprendre (ou plutôt si vous le comprenez très bien !) qu'une encyclopédie comme Wikipédia n'est pas un espace de publicité ou de prosélytisme. Un article doit apporter, surtout dans le domaine des croyances, des éclairages multiples, voire contradictoires sur le sujet qu'il traite ("La politique de neutralité de Wikipédia stipule que l'on doit évoquer toutes les facettes d'une question controversée [1] )". Or vous n'avez pas cessé de gommer tous les avis divergents sur la N.A. , dans l'article lui-même ou dans les liens externes.

Vos commentaires ont en tout cas l'avantage de mettre en lumière le mode de fonctionnement et de pensée d'un mouvement sectaire comme le votre : la réponse sur la manipulation de texte est à cet égard assez croustillante ! Vous décidez à vous seul de ce qui est vrai ou faux concernant la Nouvelle Acropole ! Vous le dites peut-être plus simplement mais démontrez précisément la manipulation!

Je pense en effet que je n'ai pas de preuves ni d'arguments pour vous faire changer d'avis sur vos convictions personnelles, mais suffisamment pour vous faire changer de site... (je rappelle, puisque vous réclamez de la lumière, et pour la clarté du débat, que l'anonyme 88.175.65.118 et Thorgalson ne sont qu'une seule et même personne - et comme vous demandez également des pièces au dossier je renvoie une nouvelle fois - une nouvelle foi? - à l'historique des modifications de l'article avec ses coupes sombres, comment dites-vous, progressives...) --E-ronnie 13 octobre 2007 à 03:51 (CEST)

Pour ce qui est des activités philosophiques et culturelles vous pouvez aller sur http://www.nouvelleacropole.org/culturel/culturel.html, cela montre un peu tout ce qui est fait par l'association française.

Par rapport à une "manipulation du texte", je dirai plus simplement que j'ai progressivement retiré ce qui relevait de croyances fausses ou d'une vision très fermée et vielle sur Nouvelle Acropole. Mais si vous avez une preuve ou un argument susceptible de me faire changer d'avis éclairez moi, je n'y suis pas fermé et j'aime mettre à l'épreuve mes convictions pour voir si elles sont correct.

Thorgalson

Les articles de wikipedia n'ont pas vocation à être le miroir des convictions des uns ou des autres.--Loudon dodd 12 octobre 2007 à 08:22 (CEST)

Vous répondez à quelle question, posée par qui ? Vous n'avez pas retiré l'article du Quid : il a été supprimé pour violation de copyright ! (voir l'historique où en effet vous aviez effacé cette mention )

L'inconvénient pour des mouvements sectaires (voici la question à laquelle vous devriez plutôt répondre : depuis quand êtes-vous membre de la N.A. ?) comme le votre c'est que les manipulations (de textes en l'occurrence) laissent des traces...

D'autre part pourriez-vous préciser le contenu de cette "aide philosophique" qui mériterait tant d'être connue des lecteurs de Wikipédia ?

--E-ronnie 9 octobre 2007 à 11:34 (CEST)

Réponse de 88.175.65.118, Thorgalson : J'ai retiré l'article du quid le temps d'obtenir une éventuelle autorisation de ce dernier. Nouvelle Acropole est avant tout une association culturelle, areligieuse et apolitique et n'a subit aucune condamnations en France.

A titre personnel, je dirai que pour l'aide sociale, humanitaire, philosophique et écologique qu'elle mène, elle mérite qu'on parle d'elle.

ATTENTION !! CE PSEUDO-ARTICLE EST UN TEXTE DE PROPAGANDE DU MOUVEMENT SECTAIRE "LA NOUVELLE ACROPOLE"

Ce texte a été rédigé par un (des?) membre(s) du mouvement sectaire Nouvelle Acropole (listé dans les rapports parlementaires de 1996 et 1999 [2]). Il ne s'agit pas d'un article d'encyclopédie mais d'un texte de propagande. --E-ronnie 3 octobre 2007 à 03:37 (CEST)

- 88.175.65.118 dans un souci louable de clarté de la mise en page a regroupé en fin d'article les liens vers des associations anti-sectes que j'avais ajoutés précédemment. Mais étrangement il a modifié certaines adresses de ces liens qui pointaient vers des pages critiques à l'égard de la N.A. ... Dans ce même esprit(?)il a supprimé le texte que j'avais rédigé (un peu à la hussarde il est vrai) afin d'attirer l'attention du lecteur sur le caractère pour le moins partisan et manipulateur de l'article...

Nous avons donc toujours un pseudo-article qui masque les avis contradictoires et divergeants concernant la nouvelle acropole. Je m'emploierai dès que j'aurai un peu plus de temps à corriger ce déséquilibre...

J'ajoute que 88.175.65.118 décidément prompt à effacer les commentaires gênants pour la N.A. a purement et simplement supprimé, dans son dernier "toilettage" de l'article, le lien vers une page du site prevensectes.me [3] qui montre les aspects sectaires et fascisants de la N.A. Pour être plus clair voici la conclusion de la "fiche signalétique" de la N.A. sur prevensectes.me :

"Que la Nouvelle Acropole attire des curieux auxquels elle dispense des cours faussement scientifiques et d'un niveau plutôt bas, faut-il s'en émouvoir ? Que la structure interne de l'association décèle un goût marqué pour une philosophie politique fascisante, cela suffit-il à la condamner ? En fait, prétentions culturelles et nostalgies des dictatures seraient négligeables - encore que méprisables - s'il ne fallait s'inquiéter des effets redoutables de l'emprise exercée sur des hommes et des femmes séduits par l'ésotérisme, voire même par une organisation plus autoritaire de la société, et qu'on retrouve en fin de parcours déstructurés, dépersonnalisés, manipulés."

Pour montrer si cela est encore nécessaire le caractère propagandiste de ce texte on peut regarder les deux cautions scientifiques qui sont proposées pour légitimer la N.A. Le sociologue Massimo Introvigne et l'historien Antoine Faivre bien connus pour leurs prises de position contre les mouvements anti-sectes. On notera d'ailleurs ici la terminologie caractéristique : "nouveaux mouvements religieux" (pour ne pas employer le terme secte, péjoratif à leurs yeux - le "spécialiste international des nouveaux mouvements religieux" est donc surtout un virulent opposant à ceux qui pointent du doigt les méfaits des sectes, notamment à la Commission parlementaire, et un défenseur de la tolérance face aux sectes ) "Pour en finir avec les sectes" , au titre trompeur, co-écrit par Antoine Faivre, est d'ailleurs rédigé dans le même esprit de "liberté religieuse". Rien d'étonnant à cela puisque qu'ils font tous les deux partie du CESNUR (Centre d'Etudes Sur les Nouvelles Religions) A ce sujet on lira avec intérêt les pages de prevensectes.me[4] sur les lobbies des sectes. On pourra y découvrir également les accointances du CESNUR avec la nouvelle(extrème) droite et l'intégrisme catholique...

Mon intuition première est maintenant confirmée puisque je viens de découvrir que le paragraphe "Etudes sur Nouvelle Acropole" est un copié-collé d'une page d'un site de la FDA (Fédération française des « Nouvelle Acropole »)[5]

Pour conclure cet "article d'encyclopédie" se résume à un extrait du Quid, un copié-collé d'une page web de publicité (mensongère), une liste de liens non contradictoires et pour faire bonne figure une autre liste de liens tronqués (avant modification) vers des sites anti-sectes. (Mais c'est bien sûr si nous étions une secte nous ne ferions pas des liens vers des sites anti-sectes. Donc nous ne sommes pas une secte ! CQFD )

On fait comment pour la supprimer cette page maintenant ?

--E-ronnie 4 octobre 2007 à 05:38 (CEST)

"en réponse à la décadence de la Société Théosophique dont il était un des plus brillants éléments." Je ne suis pas expert dans Wikipédia, mais il me semble que cette phrase est totalement partiale. "décadence" et "l'un des plus brillants élements"... ça fait un peu propagande... Gwion194.51.236.35 20 septembre 2006 à 17:23 (CEST)

Article Manipulé pour faire disparaître le caractère Sectaire

Je n'ai pas le temps de le corriger, mais la manière dont est rédigé cet article me choque. L'historique et la manière dont les phrases changent de sens lors de petites modifications montrent clairement que des personnes malhonnêtes (parmi lesquelles 82.229.192.226 et 88.175.65.118) influent progressivement sur l'article pour en faire disparaître la notion de secte (ex : catégorisée de Secte à Philosophie, ajout d'un long passage sur l'avis du spécialiste qui noie le poisson).

Là où le bât blesse, c'est que la communauté ne semble pas prendre conscience qu'elle est manipulée, alors que l'article, de juin à septembre, s'attachait plutôt à nier le caractère sectaire de la Nouvelle Acropole qu'à le présenter comme fait accepté par tous ceux qui lui sont extérieurs. Ex: L'article ne fait plus partie d'aucune catégorie liée aux sectes, et la référence au point de vue de la France a été supprimée. --Caerbannog 11 septembre 2007 à 23:58 (CEST)

copyright (bis)

Comme indiquée sur sa page web, l'auteur du site "Du Nouveau sur Nouvelle Acropole" a accepté de diffuser librement ses textes. Pourrait on retirer la violation de copyright ?

Merci Thorgalson 19 novembre 2007 à 19:12

Je fais parvenir votre demande là où il faut (ce qui ne signifie pas que les citations resteront en l'état.)--Loudon dodd 19 novembre 2007 à 19:13 (CET)

Voilà : [6]--Loudon dodd 19 novembre 2007 à 19:15 (CET)

Il faut suivre les recommandations de Aide:Republication. Ceux qui gèrent les courriers OTRS sauront quoi faire. (j'espère). --MGuf 19 novembre 2007 à 20:13 (CET)

Suppression de l'allusion à des actions "humanitaires"

J'ai supprimé l'allusion aux actions pretendus "humanitaires" de la N.A. Je rappelle que le status d'Organisation Non Gouvernemental ou Organisation International (CICR), ces organisations qui font l'action humanitaire, est un status reconnu par les nations unies et dont la liste des membres est déposé à Geneve. La N.A ne fait absolument pas partie des ONGs Francaises reconnues, de quelles actions "humanitaires" s'agit-il donc ? Depuis la triste affaire de l'arche de Zoé il convient d'être prudent lorsque l'on se pretend acteur "humanitaire" ! Je rappelle aussi que les ONGs Francaises sont auditées systematiquement et annuellement par la cours des comptes dont lre resultats sont rendus publics, en est-il de même pour la N.A ?

Extraits de rapports publics supprimés

Tous les extraits que j'avais rajoutés dans l'article, avec toutes les références nécessaires, pour contribuer à l'analyse de la dimension sectaire, ont été supprimés. Ce qui me semble d'une grande violence et injustifiable. Je reproduis ici toute la section supprimée: "analyse de la dimension sectaire". Manouche (d) 8 avril 2011 à 14:16 (CEST)

Analyse de la dimension sectaire

Nouvelle Acropole a été, en France, classée parmi les sectes suite au rapport parlementaire de 1995. L'Unadfi l'assimile à un mouvement « néo-fasciste » déjà pointé par le rapport Vivien en 1983, et souligne que « sous des apparences libérales démocratiques se profile un mouvement aux sympathies totalitaires ». Néanmoins, aucune plainte n'a jamais été déposée contre Nouvelle Acropole France depuis sa création en 1974. Par ailleurs l'association se présente comme étant apolitique et laïque, et a publiquement dénoncé les totalitarismes et les diverses formes de racisme ).

En Belgique, le rapport d'une commission d'enquête parlementaire sur les groupes et mouvements sectaires déclare que « les cours donnés par des instructeurs de la Nouvelle Acropole », qui a pris le nom d'Argos en Belgique, « s’apparentent à un véritable endoctrinement ».

Les universitaires Massimo Introvigne et Antoine Faivre, dans le cadre de leurs recherches sur les mouvements ésotériques contemporains, contestent toutefois que la Nouvelle Acropole présente les caractéristiques d'un véritable mouvement sectaire. Cette prise de position leur a valu des critiques de la part de certains mouvements de lutte contre les sectes, notamment concernant le manque de neutralité du CESNUR dont ils sont tous deux membres.

Extraits du Rapport Vivien de 1983

Voici des extraits du rapport Vivien de 1983 concernant La Nouvelle Acropole.

Extrait 1

A lui seul, le graphisme qui orne le premier bulletin du corps de sécurité, groupement interne à La Nouvelle Acropole, se passe de tout commentaire. [Le graphisme représente un homme en tenue militaire de dos agenouillé saluant bras et main droite tendus au loin à l'horizon un soleil schématisé dans lequel on distingue l'ombre d'un rapace. Le graphisme du soleil, de l'oiseau, la tenue et le salut sont analogues à l'esthétique nazie. Au-dessus du graphisme est écrit "Bulletin du CS". Au bas du graphisme est écrit : "Décembre 77 n°1".] La vitrine de cette association présente un tout autre aspect. La revue Nouvelle Acropole (1) propose à ses lecteurs « La connaissance de la tradition pour l'homme d'aujourd'hui », « Chypre : les travaux et les jours. Les traditions de l'Amérique ancienne ».

(1) N° 65 mars-avril-mai 1982, page 3.

Quant à l'éditorial, il précise

« La démarche de la Nouvelle Acropole, centre de formation philoso-phique visant à la revalorisation de la Pensée traditionnelle, peut-elle être confondue, sous un aspect ou sous un autre, avec celle d'une secte ?

« Nous nous proposons de le réfuter évidemment et d'éclaircir la question.

Nouvelle Acropole s'inscrit dans la démarche socratique elle pose sur l'homme les questions à la fois nouvelles et éternelles. »

Le tribunal de grande instance de Paris a toutefois jugé a$sez différemment de la nature de la secte en la déboutant d'une action en diffamation qu'elle avait portée à l'encontre de M. Alain Woodrow, journaliste du Monde. Les attendus du jugement du 10 novembre 1982 méritent l'intérêt

« Attendu, cependant, que sa nature et sa finalité véritables sont révélées, non pas son activité culturelle extérieure, mais par les textes à usage interne écrits par son fondateur, Jorge Angel Livraga (Manuel du cJ~igeant composé de deux parties distinctes : « La Hache d'Or » et « Le Laby~nnthe de Lapis-Lazuli »), par son journal Nouvelle Acropole - organe de liaison réservé aux membres de « l'OINAF », ainsi que par le Bulletin du CS (corps de sécurité) n° 1, décembre 77 ». (...)

Attendu que, dans le « Labyrinthe de Lapis-Lazuli » (page 11), J.A. Livraga définit la Nouvelle Acropole comme une « structure (qui) se nourrit d'hommes et transmute les plus aptes dans son grand corps et dans sa grande âme, les transformant en des surhommes, les inaptes sont laissés derriére. Telle est la douloureuse loi. Ils seront accueillis par quelque structure hyéne oú dans quelque mesure ils se réaliseront ; mais, gardons-nous d'empoisonner par de faux sentimentalismes l'Aigle d'Or,: sinon celui-ci, inexorablement, mourra et les ineptes qu'on a prétendu sauver suivront cette destinée naturelle qui, pour eux, n'a rien de mauvais ni de désagréable ».

Attendu que, dans la logique du « systéme pyramidal » les passages suivants extraits de « la Hache d'Or » (pages 4 et 5) exigent du dirigeant un dévouement complet et une soumission totale

- « Envers le CC (commandant central), il doit être diligent plus en actes qu'en paroles et doit s'abstenir de juger, même au fond de son cour, ceux qui supportent des charges à peine concevables pour lui. » - « A partir du moment oú il est nommé dirigeant, il doit comprendre d'une maniére claire et concise que son don à l'Idéal doit être total, qu'il doit effacer de sa vie tout ce qui la lui compliquerait, aussi dur que cela puisse sembler. » - « Les pleurnicheries de la personnalité doivent être écrasées sans pitié... » - « Le dirigeant doit être dur et ne pas faire de concessions. » - « Et si l'usure de plusieurs années de travail l'épuise, qu'il l'avoue seulement à son commandant immédiat, et qu'il accepte sa décision, car, à partir du moment oú il le consulte, il a perdu le droit moral de décider lui-même ».

Que l'éditorial exhorte les membres du corps de sécurité à faire preuve de discipline, d'esprit de sacrifice et d'un grand sens du devoir, afin que ce corps de sécurité, qui n'est encore qu'un « embryon de la garde de la Rome impériale et de l'armée napoléonienne », devienne « une grande armée, une grande force ... un métal de feu qui fera vibrer les différents peuples sur une même longueur d'onde ». (...)

- Condamne l'association « Nouvelle Acropole » à payer à l'ADFI et au CCMM la somme de quatre mille francs (4 000 F) à titre de dommages et intérêts et celle de trois mille francs (3 000 F) en application de l'article 700 du nouveau code de procédure civile,

- la condamne à payer à M. Alain Woodrow la somme de trois mille francs (3 000 F) en vertu du texte précité ;

- la condamne aux dépens,

- dit maître Yves Baudelot, avocat de M. Woodrow, et maître Antoine Weil, avocat de l'ADFI et du CCMM, pourront recouvrer directement contre elle ceux des dépens dont ils ont fait l'avance sans avoir reçu provision.

Fait et jugé à Paris, le mercredi dix novembre mil neuf cent quatre-vingt-deux. (1).

lreChambre lre Section (1)

extrait 2

De nombreux témoignages provenant des familles, destinés tant aux pouvoirs publics qu'aux parlementaires ou aux associations, empruntent pour leur vocabulaire les termes les plus forts : changement du caractére ». [...] « Ces gens semblent avoir découvert le moyen de changer le caractére des individus » (Nouvelle Acropole).

Extraits du Rapport Parlementaire de 1995

Voici des extraits du rapport parlementaire du 22 décembre 1995 concernant La Nouvelle Acropole, consultable sur le site de l'Assemblée nationale française

extrait 1

- Mouvements sectaires de 50 à 500 adeptes : Association Nouvelle Acropole France (ANAF)

extrait 2

Une étude des sectes actuellement implantées en France montre que celles-ci se sont installées en deux vagues bien distinctes. [...] La seconde vague déferle à la fin des années 1960, toujours en provenance des Etats-Unis, mais marquée par une plus grande empreinte orientaliste d'une part, ésotérique ou gnostique d'autre part. [...] Au titre du second courant, on citera les groupes liés à Rose-Croix, l'Eglise de Scientologie ou l'anthroposophie. D'autres sectes proposant des alternatives globales fondées sur l'écologie (Ecoovie), la croyance aux extra-terrestres (Mouvement raëlien), les techniques de méditation (Méditation transcendantale), voire la fraternité (Nouvelle Acropole) connaissent également un essor rapide.

extrait 3

Les thèmes de propagande utilisés par les sectes sont extrêmement divers. On mentionnera, outre les thèmes religieux : [...] les thèmes culturels : bien que la plupart des sectes aient développé des associations à caractère culturel, on mentionnera plus particulièrement la Nouvelle Acropole, dont les différentes ANAF (Association Nouvelle Acropole France) proposent nombre de conférences, réunions et cycles de formation.

extrait 4

Les mouvements " occultistes " On désigne par occultisme la croyance en l'existence et en l'efficacité de pratiques (le dictionnaire Robert évoque notamment l'alchimie, l'astrologie, la cartomancie, la chiromancie, la divination, la magie, la nécromancie, la radiesthésie, la télépathie) qui ne sont reconnues ni par les religions, ni par la science, et requièrent une initiation particulière.

Alors que l'ésotérisme postule l'existence d'une tradition primordiale de l'Homme qui ne lui aurait pas été révélée et qui ne peut être connue que par l'enseignement, l'occultisme est la recherche de pouvoirs magiques initiatiques. Il existe néanmoins d'innombrables passerelles entre les deux courants qui autorisent certains à parler d'un courant d'ésotéro-occultisme.

Pour ceux-ci, l'Homme est formé de trois principes (le physique, l'astral et le divin) dont l'équilibre a été rompu, et qu'il convient de restaurer par l'initiation, qui permet de rétablir un lien entre le visible et l'invisible, ce que l'on perçoit et ce qui échappe aux sens.

Relèvent de ce courant aux pratiques les plus diverses le mouvement d'otonlogie méthodique Culture et Tradition, l'Association Nouvelle Acropole France (ANAF), la Rose-Croix d'Or, l'Ordonnance des Scribes Scientifiques et des Mystères Initiatiques.

extrait 5

Le " Nouvel Age " , courant spirituel et philosophique " fourre-tout " , importé des Etats-Unis au milieu des années 80, est le premier vainqueur de la compétition sectaire à l'approche du troisième millénaire. Actuellement, il se crée presque chaque jour de nouveaux groupuscules ou réseaux consacrés à l' " ère du Verseau " alors que, dans le même temps, des sectes importantes et déjà anciennes (FBU, Nouvelle Acropole...) tentent de " rafraîchir " leur doctrine en y incorporant des thèmes " new-age " .

extrait 6

Certaines sectes ont, en outre, à l'égard de leurs adeptes, des exigences financières exorbitantes. Selon les Renseignements généraux, ce serait aujourd'hui le cas de 76 sectes. [...] L'exploitation financière serait aussi le fait, notamment, de l'Alliance Rose Croix, la Nouvelle Acropole, les Chevaliers du Lotus d'Or, l'Eglise universelle du royaume de Dieu, le Grand logis ou le Mouvement raëlien français.

extrait 7

Plusieurs organisations provoquent, d'autre part, des troubles à l'ordre public.

Selon les indications fournies à votre commission par le ministère de l'intérieur, ce serait le cas de 26 sectes, parmi lesquelles les Témoins de Jéhovah, la Nouvelle Acropole, l'Eglise de Scientologie, la Fédération française pour la conscience de Krishna, le Suicide des rives et le Mouvement raëlien français.

extrait 8

Les témoignages recueillis concernant la Nouvelle Acropole, assimilant la secte à un mouvement néo-fasciste, sont assez éloquents. En voici un extrait :

" (..) Or, malheureusement, à la Nouvelle Acropole, au fur et à mesure que les années passent, les idées trépassent. C'est-à-dire que rentré dans une école de philosophie à la façade honnête, vous vous retrouvez très rapidement dans une secte aux visées politiques, au caractère extrême-droite et de type néo-fasciste, et si vous ne réagissez pas rapidement, vous risquez de vous retrouver en uniforme de style para-militaire (bleu-marine pour les femmes, noir pour les hommes et marron pour les officiers), le brassard au bras, l'étendard dans une main, chantant des chants guerriers au rythme de musiques militaires, puis baissant la tête, le genou à terre, saluant le bras levé un rapace dans un soleil !!!

" (...) Ce sont de plus des ennemis déclarés de la démocratie, uniquement bonne aux lâches et aux faibles, aux dires des dirigeants de la Nouvelle Acropole. De plus, ils sont hostiles à toute forme d'opposition, et sont susceptibles de devenir très dangereux. Pour eux, la fin justifie les moyens (...) " .

extrait 9

On constate également de nombreux cas de détournement des circuits économiques, de telles pratiques étant le fait de 51 organismes, selon les analyses des Renseignements généraux.

Il en serait ainsi de l'Association pour la recherche sur le développement holistique de l'homme, l'Association Nouvelle Acropole France, Athanor, le Centre de documentation d'information et de contact pour la prévention du cancer, la Clé de l'univers, l'Eglise de Scientologie, du Mouvement raëlien français ou de la Soka Gakkaï internationale France.

Extraits du rapport parlementaire belge de 1997

Voici des extraits du rapport parlementaire belge du 28 avril 1997 de la commission d'enquête sur les sectes concernant la Nouvelle Acropole.

Extrait 1

Ce mouvement a été fondé en 1957 en Argentine par J.A. Livraga, qui en fut le commandant mondial. Sa structure est très hiérarchisée : outre le niveau mondial, il existe des commandants au niveau continental et national. Elle s’apparente à une organisation de type militaire. Actuellement, le commandement mondial serait détenu par une femme.

La hiérarchie est décrite dans “ Le Manuel du Dirigeant ”, rédigé en espagnol par le fondateur en 1976. Ce manuel a été distribué et utilisé par les dirigeants du monde entier.

Devant les critiques externes dont elle faisait l’objet, la Nouvelle Acropole invoqua d’abord une mauvaise traduction de cet ouvrage; désormais, elle en nie l’authenticité. Un témoin confirme cependant que ce livre est utilisé par les dirigeants et est étudié en Belgique.

Extrait 2

Selon le témoignage le mouvement utilise des uniformes militaires : bleus pour les femmes, noirs ou bruns pour les hommes. L’existence de Corps de sécurité, corps d’élite s’apparentant quelque peu à une garde prétorienne, est également confirmée; leur uniforme est noir.

La Nouvelle Acropole dispose également de brigades féminines, qui constitueraient son corps d’élite féminin et qui serait totalement inconnu des simples membres. Selon ce témoignage il est, en effet, tout à fait possible de faire partie du mouvement pendant 10 ans et d’ignorer l’existence de corps d’élite en son sein. Le mouvement serait, en effet, constitué de cercles de plus en plus concentrés et de plus en plus ésotériques. Les dirigeants jugent si le membre est apte ou non à faire partie des corps d’élite. De fait, l’entrée et le cheminement au sein de la Nouvelle Acropole sont présentés comme une initiation progressive.

L’idéal du mouvement serait la République de Platon, qui prône une hiérarchie des classes sociales et un pouvoir détenu par les hommes qui “ savent ”. L’empire acropolitain ignorerait les libertés traditionnelles.

Extrait 3

En façade la Nouvelle Acropole est un mouvement culturel. Sont utilisés pour le recrutement : des cafés débats sur la philosophie, des concerts, des visites en groupe d’expositions, des ateliers créatifs pour les enfants, des cycles de cours et de conférences.

La publicité se fait par des brochures, de l’affichage, un stand à la Foire du Livre ou encore par des toutes boîtes. Il est intéressant de relever que dans des annonces, la Nouvelle Acropole propose des ateliers, sans préciser cependant que c’est elle qui les organise. Pourtant, l’adresse et le numéro de téléphone correspondent.

Le mouvement organise aussi des sessions de cours de philosophie d’une durée de trois mois. Certains étudiants se voient alors proposer la possibilité de présenter un examen qui, en cas de résultat positif, leur permet de devenir membre à part entière de la Nouvelle Acropole. Cela leur fournit l’occasion d’assister, outre aux conférences et activités, à des cours approfondis.

Des prestations bénévoles (secrétariat, accueil, entretien) sont également sollicitées.

Extrait 4

Selon le témoin, au fur et à mesure de cette progression, on découvre des réalités différentes de ce qui est présenté vis à vis de l’extérieur. On est ainsi confronté aux véritables symboles internes du mouvement (salut acropolitain à la romaine, aigle, ¼), qui ne sont pas sans rappeler ceux de l’Allemagne nazie. Quant à l’étendard personnel du fondateur, il réfère à l’antiquité égyptienne et à l’Inde ancienne; sa pensée s’inspire notamment de la théosophie.

Pour d’aucuns, même si les dirigeants acropolitains ne sont pas antisémites, ils sont nettement antidémocratiques. A leurs yeux, la démocratie constitue l’âge de fer et le règne du peuple, celui de l’ignorance.

Pourtant, confrontés à ces évidences, les responsables les nient. Endoctrinés eux mêmes, ils croiraient agir ainsi pour le bien de l’Empire acropolitain, persuadés qu’ils ont le devoir de défendre ses secrets.

L’entourage familial du nouvel adepte peut se rendre compte, au fil du temps, du changement d’attitude et de mentalité de celui ci : changements des idées et des habitudes, désintérêt marqué pour les centres d’intérêt antérieurs, ainsi que pour la famille et les amis, comportement élitiste.

Il semble donc bien que les cours donnés par des instructeurs de la Nouvelle Acropole s’apparentent à un véritable endoctrinement, la personne elle même ne se rendant pas compte de son évolution personnelle, pourtant contraire à ses propres principes.

Pour certains ex adeptes, le retour à la réalité est, dans ces conditions, particulièrement difficile, le mouvement les ayant toujours entourés d’une grande chaleur humaine, peut être feinte. Le fait d’avoir conscience de s’être fait berner semble particulièrement lourd à supporter.

Toujours la neutralité

Tel que signalé il y a déjà plusieurs années de celà (voir plus haut), j'ai l'impression que l'article n'est pas neutre, qu'il est instrumentalisé. Je ne connais pas plus qu'il ne le faut Nouvelle Acropole, ni ses « bonnes actions », ni ses « mauvaises actions », mais force est de constater en lisant l'article qu'il est orienté vers la défense intéressée de cette organisation. J'y apposerais un {{Désaccord de neutralité}}. Bien à vous amis wikipédiens et amies wikipédiennes, Félixggenest le 13 septembre 2012 à 23:32 (HAE)

Référence pour "association à but non lucratif" ?

Bonjour. La référence jusque là proposée était "L'organisation internationale Nouvelle Acropole, en tant qu'association internationale à but non lucratif, est inscrite au Registre international des associations, reconnue par décret royal du 12 février 1990 (n° 3/12-941/s) du royaume de Belgique", or : qu'est-ce-que ce Registre international des associations ou idem ? Le décret royal du 12 février 1990 (n° 3/12-941/s) du royaume de Belgique ? Idem ? Une référence sérieuse est nécessaire. Cordialement. Lylvic (discuter) 19 septembre 2013 à 20:32 (CEST)