Discussion:Masamichi Noro
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| Avancement | Importance | pour le projet | |
|---|---|---|---|
| Ébauche | Faible |  | Japon (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) |
| À évaluer |  | Arts martiaux (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
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Référence extérieure au sujet de l'article, DNBK[modifier le code]
La référence à la DNBK n'a pas lieu d'être dans un article consacré à Noro Masamichi, la DNBK n'ayant aucun lien avec Noro Masamichi. Le gouvernement japonais et le prestige d'une organisation sont sans intérêt dans cet article consacré à Noro Masamichi. Le lien vers l'article DNBK est suffisant. Vous pouvez par contre écrire dans l'article DNBK tout le bien que vous pensez de cette organisation. Il s'agit de cohérence éditoriale. À moins que vous puissiez faire état de tels liens avec Noro Masamichi...
Disciple de Noro senseï[modifier le code]
Nombre de personnes ont été des élèves de Noro Masamichi senseï. Certains se voient comme disciples du maître. Cela est une chose naturelle.
Cependant, dans les arts martiaux d'Extrême Orient, une personne est "disciple du maître" quand celui-ci la nomme ouvertement comme tel. Il le fait souvent par une cérémonie devant témoins, par une publication de son vivant, par un document formel signé. Le disciple est celui que le maître reconnaît. D'ailleurs, traditionnellement, il n'en reconnaît pas beaucoup. Le disciple joue un rôle différent de l'élève, il en hérite des devoirs particuliers. Les élèves du maître ne sont pas de moindre qualité que les disciples du maître.
Une publication post mortem d'un tel statut n'a aucune valeur. Cela n'enlève rien à la qualité de la personne.
Dans l'article sur Noro Masamichi senseï, 3 personnes sont nommées comme "disciples du maître". Il leur suffit de produire la preuve irréfutable de leur statut et cette discussion est close. Un article de Jean Paoli ne témoigne en rien des intentions du maître. M. Paoli n'était pas son porte-parole, il n'avait aucun rôle auprès de Noro Masamichi senseï.
Wikipedia est une encyclopédie en ligne, il faut souscrire à ses règles, donner des gages d'authenticité et, par conséquent, les références indéniables soutenant les titres de "disciple de Noro Masamichi senseï". L'article post mortem de Jean Paoli ne suffit pas pour que Wikipedia soutienne ces titres. Vous pouvez publier toutes vos prétentions sur vos sites internet mais sur Wikipedia, il vous faut vous soumettre à une certaine discipline éditoriale.
Cordialement (Grattepierre (discuter) 20 novembre 2017 à 15:36 (CET))
- Bonjour, cette question de filiation, et de reconnaissance (cérémonie, etc), c'est vrai pour de nombreux koryu bujutsu, mais pas pour les arts martiaux contemporains. Plus difficiles de prouver ce statut de "disciple" sans menkyo kaiden, s'il a encore un sens.
--AikidoWizard (discuter) 9 août 2019 à 16:07 (CEST)
Liens externes modifiés[modifier le code]
Bonjour aux contributeurs,
Je viens de modifier 1 lien(s) externe(s) sur Masamichi Noro. Prenez le temps de vérifier ma modification. Si vous avez des questions, ou que vous voulez que le bot ignore le lien ou la page complète, lisez cette FaQ pour de plus amples informations. J'ai fait les changements suivants :
- L'archive https://web.archive.org/web/20070928030908/http://www.ki-school.fr/spirale%20kinomichi.html a été ajoutée à http://www.ki-school.fr/spirale%20kinomichi.html
SVP, lisez la FaQ pour connaître les erreurs corrigées par le bot.
Cordialement.—InternetArchiveBot (Rapportez une erreur) 30 mars 2018 à 06:29 (CEST)
Successeur et descendance[modifier le code]
La question de l'après d'un enseignement est importante. Elle justifie à elle seule une partie des efforts du maître sur la fin de sa carrière. Les orientations que choisissent ses élèves et les influences auxquelles ils se soumettent déterminent la manière dont l'enseignement de Noro Masamichi senseï se présente aujourd'hui au public. On ne peut élaguer de l'article les orientations des descendants de Noro Masamichi senseï pour la simple raison qu'on parle d'eux, qu'on fait leur publicité. Ces paragraphes ne disent en rien quelles qualités remarquables ou non chacun a développées. Chaque présentation énonce un itinéraire avec un souci d'objectivité, sans exclusive. Que reste-t-il d'un enseignement ? Comment évolue-t-il ? Qui le porte en avant ? Dans quelle direction ? Merci d'argumenter avant d'araser les apports précédents. Procédons cordialement, sereinement. Merci et au plaisir de vous lire.