Discussion:Huguenot

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Il s agit de Henri de Navarre et non Jacques!— Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 213.79.40.152 (discuter), le 31 mai 2005 à 10:45 (CEST)[répondre]

Il s'agissait d'un vandalisme..— Le message qui précède, non signé, a été déposé par FoeNyx (discuter), le 1 juin 2005 à 14:04 (CEST)[répondre]

Fusion du 2 juin 2006 à 14:09 (CEST)[modifier le code]

Les huguenots en Nouvelle-France[modifier le code]

L'importance de l'émigration des huguenots en Nouvelle-France n'était pas sourcée. En y ajoutant les sources appropriées, l'Importance de cette émigration doit être revue à la baisse. En absence de registres, même dans l'estimation la plus optimiste (comme celle de Choquette, 2001), le nombre d'immigrants huguenots en Nouvelle-France (Acadie, Canada, Louisiane et Terre-Neuve) ne dépasse guère 300, soit une participation de moins de 4% à l'immigration totale dans ces territoires. Eklir (d) 22 janvier 2013 à 22:49 (CET)[répondre]

Huguenots dans les îles anglo-normandes[modifier le code]

Qu'on les appelle îles de la Manche, îles normandes ou îles anglo-normandes, Jersey, Guernesey et les autres ont accueilli dès le XVIème siècle des locuteurs normands fuyant la Normandie continentale dominée par le catholicisme afin de conserver leur langue d'oïl normande dans un climat religieux plus propice à quelques encablures de la France. Rien qu'à Saint-Pierre-Port, les noms des rues partant vers la "campagne" intérieure de l'île sont des noms de familles françaises exploitant ce qui était alors des fermes. Aujourd'hui, ces rues mènent à des quartiers excentrés de Saint-Pierre-Port longés de maisons bourgeoises du XIXème siècle portant le nom de la rue avec l'adjonction de "Lodge" ou "Hall" ou "House", ce qui prolonge l'utilisation des ces noms huguenots alors que les familles en question sont éteintes en ligne masculine et que leur nom n'est plus donc qu'un toponyme.

Tout ceci m'avait frappé lors d'un séjour prolongé dans ces îles mais je n'ai pas eu l'idée de collecter des références pour le mettre dans l'article. Si un wikipédien local (ou qui s'y rend) veut bien compléter l'article sur cet aspect de l'émigration huguenote, je pense que tout le monde y gagnerait.WPF2008 28 mai 2013 à 18:44 (CEST)[répondre]

Jean Bédoire (l'ancien) à Stockholm[modifier le code]

Il est né en Saintonge vers 1650. Comment a-t-il pu arriver à Stockholm dans l'année indiquée ? Tous les documents (français et surtout suédois) l'indique arrivé vers 1665.
— Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 188.154.69.110 (discuter), le 1 juillet 2015 à 13:05 (CEST)[répondre]

L'origine du nom huguenot .[modifier le code]

je ne pense pas qu'il faille écarter aussi rapidement le roi Hugon, qui réferre à tout un système de référence médiéval des classes populaires par rapport aux clercs. Surtout que c'est Théodore de Bèze qui y referre, en plus d'autres témoignages, de Rabelais par exemple, sur l'activités des miquelets, ces inquiétantes milices montagnardes, qui seront le nom de troupes des huguenots du midi, une appellation qui remonte au haut moyen âge, et au cycle du géant gargant et du roi Hugon de Byzance, en effet ces troupes, comme les grisons de Suisse sont mercenaires du basileus probablement dès avant l'an mil. L'enjeu est de taille, il s'agit derrière ces amusements étymologiques, de débattre des origines du protestantisme, strictement cléricale et commençant dans l'absolu de la date d'affichage des propositions de Luther ou de son enracinement dans des attitudes de résistance séculaire et néanmoins très organisée du peuple pour déjouer le contrôle clérical. Il est de plus en plus difficile de dénier les relations directes entre les taborites de Jean Huss, et des déplacements d'homme qui ont assuré des relations très directe avec les premières manifestation du protestantisme, ces chansons spirituelles composées à tours près de la Porte du roi Hugon, et partout en france, non pas dans la classe bourgeoise, mais chez les montagnards cévenols et les tisserands urbains, 30 ans avant la déclaration théologique de la Réforme, un terme emprunté au lexique de l'Inquisition par un prêtre ordiné, Jean Calvin. Gérard Vincent— Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 83.202.119.113 (discuter), le 26 avril 2006 à 21:25 (CEST)[répondre]

Il existe plusieurs thèses au sujet du nom étrange d'Huguenot . On ne connaît pas réellement les origines mais il se pourrait que ce mot viendrait d'une chanson qui aurait été chantée dans un endroit où on pouvait la chanter sans se faire arrêter plus ou moins . Huguenot voulait dire tout simplement qu'on n'est pas pour Hugues Capet ! Not Hugues Capet le catholique ! Ce qui est intéressant est de connaître le nom du paroliers et du compositeur de la mélodie . Il serait aussi intéressant de savoir où on n'aurait chanté ce chant malhonnêtes pour certains ! A mon avis , il y aurait plusieurs origines qui formerait ce nom pour désigner les protestantes et les protestants de France vers 1560 . On aurait pu croire que cela désignait un protestant du nom d'Hugues Not mais cela serait faux ! Vincent Thouvenot de la Membrolle .
— Le message qui précède a été déposé par l'IP 93.9.137.2 (d · c), le 21 août 2015 à 02:10 (CEST). Il est recommandé de signer en cliquant sur Exemple du bouton signature ce qui ajoutera les quatre tildes de signature (~~​~~).[répondre]