Discussion:Céos (Titan)
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Retaper l'article[modifier le code]
Le contenu de l'actuelle unique note de l'article me laisse sceptique : elle cite un texte (un article, je suppose ?) d'un « Jean-Pierre Vidal-Naquet » (bon, c'est Jean-Pierre Vernant ou bien Pierre Vidal-Naquet ?). Quant à celui d'un certain Reynald Sorel, « les Cosmogoniques (sic.) grecques », je n'y entends goutte et un Googlage rapide ne le trouve nulle part (sauf sur les habituels clones reprenant Wikipédia sans distinction). Quelqu'un a-t-il un éclairage à apporter là-dessus ? De plus, le texte de l’article indique que Coeos fait partie des « titans sidéraux », catégorie qui me paraît obscure et qu'il faudrait expliquer ou wikifier. --Eunostos|✍ 5 décembre 2010 à 23:17 (CET)
- La question est-elle toujours d’actualité ? Je crois bien, non? --Un Fou 2 bas-sans 26 juin 2013 à 08:00 (CEST)
Article très curieux et apparemment erronné[modifier le code]
Je suis étonné de ce rapprochement du Titan, père de Léto, avec "Polos" qui désigne en effet la voûte céleste. Cela n'apparaît pas chez Hésiode ni chez Apollodore ou Diodore de Sicile pourtant cités par l'auteur. Peut-être est-ce un rapprochement tardif des néoplatoniciens. En tout cas les dictionnaires (Bailly, Liddle-Scott) n'en font pas mention. Pour peu qu'on sache de choses sur Koios, c'est un terme qui désigne arithmos "nombre" en macédonien ou probaton "le bétail" en carien. On peut le rapprocher d'une étymologie louvite kuwaja(ta) "crainte, respect". Je ne vois pas comment on peut traduire par "celui qui sait" ou "l'intelligent", dans quel dialecte grec ? Quant à la notion de Titan sidéraux, une petite recherche sur internet suggère de la littérature fictionnelle dans la veine ou la lignée de Percy Jackson. On apprend ainsi que Koios serait le Titan du Nord par opposition à Krios qui serait celui du Sud. Tout cela me laisse très sceptique et perplexe. Pour information, Koios est surtout cité comme le deuxième Titan, précipité dans la Tartare à la suite de la Titanomachie. Il s'est uni à la Titanide Phoebé, et est le père de Léto et d'Astérie (=Délos), elle-même la mère d'Apollon et d'Artémis, et qualifié de "grand" dans l'Hymne homérique à Apollon.— Le message qui précède, non signé, a été déposé par 2A01:CB04:5BD:9600:7001:3D6D:C199:C744 (discuter), le 5 juin 2017