Discussion:Sacre des rois de France

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La fin de cette phrase est énigmatique :« Le dernier sacre d'un roi de France fut celui de Charles X le 29 mai 1825 dans la cathédrale de Reims qui a reproduit cette cérémonie pour 33 souverains en un peu plus de 1 000 ans. » Ça veut dire quoi ici, « en un peu plus de 1000 ans » ? Quelqu'un pour préciser/supprimer ? --Bosozoku (d) 8 janvier 2012 à 03:10 (CET)[répondre]



Meri Briséis de compléter mon bouchon, mais ce serait mieux de conserver toutes les informations que j'ai données, ce qui n'est pas le cas à l'heure actuelle... Jastrow 28 avr 2004 à 16:34 (CEST)

Quelqu'un disposerait de la liste des quelques sacres qui ne se sont pas déroulés à Reims ? Jerotito | Я@<font-face=Times>R 28 avr 2004 à 16:37 (CEST)

À l'époque moderne il n'y a qu'Henri IV (Reims était ligueuse au moment de son sacre). Je ne sais pas pour le Moyen Âge. Jastrow 28 avr 2004 à 17:05 (CEST)
D'une question l'autre : comment ont-« ils&nbsp» fait à l'époque pour récupérer le saint chrême pour sacrer le Vert-Galant ? Celui de Marmoutier provenait-il d'une division antérieure de la Sainte Ampoule de Reims ?
Jerotito | Я@<font-face=Times>R 28 avr 2004 à 17:34 (CEST)
Disons que c'est un ersatz, un faux si on est plus exact. Guillaume II de Rhodes, son ami et grand maître des cérémonies, a dû rassembler en 4e vitesse des doubles de tout le toutim (insignes de chevalerie, de royauté, etc.). Certains ont dit d'ailleurs qu'il n'était pas vraiment sacré, puisque ce n'était pas avec la vraie Sainte-Ampoule.
Sinon, l'huile de la Sainte-Ampoule n'est pas du saint-chrême, le saint-chrême est un mélange d'huile et de baume consacré par les évêques, et qui sert aux baptêmes, confirmations et autres ordinations d'évêques. Pour le sacre, on mélange saint-chrême et huile de la Sainte Ampoule. Jastrow 28 avr 2004 à 17:49 (CEST)

Je fais une petite modif sur le supplice de Damiens qui n'a pas été roué vif mais écartelé (vif aussi, tant qu'à faire) Aliocha23

Le partie: 2.4 Remise des insignes royaux ou regalia[modifier le code]

Ce chapitre est à refaire. Chaque regalia sont décrits, mais le problème est que selon l'époque, la couronne ou le sceptres, par exemple, changent. Pour le sceptre, nous n'avions pas uniquement le sceptre à fleur de lys, il y avait aussi celui de Charles V (sur le bout fut placé une statuette représentant Charlemagne, en majesté, tenant l'orbe et avec une couronne en fleur de lys). Pour les couronnes, c'est celle de Louis XV qui est décrite, mais elle n'était pas la seule utilisée dans l'histoire... --—Jérémy76 [Discutez] 12 juin 2012 à 18:59 (CEST)[répondre]

roi de france[modifier le code]

Le premier roi a avoir ete couronne roi de france est Philippe Auguste en 1204.Jusque là les rois etaient couronnes comme roi des Francs. A cette occasion le souverain n'est plus seulement le representant d'un peuple mais d'une entite geographique autrement dit d'un espace beaucoup plus vaste ce qui lui permettra d'intervenir hors du domaine royal. Aussi Hugues Capet ne peut etre le premier souverain a pouvoir porter le titre de roi de france.

Sacre de Clovis 1er par St Rémi[modifier le code]

Comment se fait il qu'on ne parle pas du tout dans cet article du premier sacre royal de Clovis (après son baptême) par l'évêque st Rémi de Reims qui a lancé cette tradition du sacre à Reims..??? Voir le testament de Saint Rémi... Octopuss (d) 4 septembre 2012 à 18:53 (CEST)[répondre]

vêtements tous trois fleurdelisés ? ? ?[modifier le code]

"tunique semblable à celle du sous-diacre, de la dalmatique semblable à celle du diacre et du manteau semblable à la chasuble du prêtre, vêtements tous trois fleurdelisés"

Il faudrait vérifier pour la dalmatique, mais la tunique,quant à elle, est rouge écarlate et pas fleurdelysée.

Par exemple https://i.pinimg.com/originals/4d/8b/2d/4d8b2d47bc60d799bf0f16570db487d0.jpg

--Chilbaric (discuter) 9 juillet 2018 à 17:30 (CEST)[répondre]

Introduction imprécise et à revoir ?[modifier le code]

L'introduction de cet article porte sur la transmission par primogéniture mâle alors qu'elle devrait plutôt aborder le sujet du sacre et de son importance dans l'avènement d'un nouveau monarque. Par ailleurs, L'introduction laisse croire que cette même transmission par primogéniture mâle a été de tous temps la règle, ce qui n'a pas été toujours le cas, simplement lors des changements de dynastie ou des cas de primus inter pares (duc des Francs). Frontac (discuter) 12 juin 2023 à 23:07 (CEST)[répondre]

Où (et quand) a été sacré Charles II le Chauve?[modifier le code]

L'article fournit deux informations contradictoires:

Section Rituel du sacre/Onction: Cette huile (de la Sainte Ampoule) aurait été réutilisée pour la première fois, en la cathédrale de Metz, le 9 septembre 869, par l'archevêque Hincmar de Reims pour sacrer Charles II le Chauve, roi des Francs occidentaux.

Section liste des Sacres/Francie occidentale: Charles le Chauve, benjamin de Louis le Pieux, est sacré le 6 juin 848 à Orléans selon un rituel inventé par l'archevêque Hincmar de Reims qui inclut l'onction du saint chrême.


Oblomov76 (discuter) 19 décembre 2023 à 18:18 (CET)[répondre]

Il a pu être sacré deux fois : une fois en tant que roi de Francie occidentale à Orléans, et une fois en tant que roi de Lotharingie à Metz. -- HMa [discutez sans frapper] 19 décembre 2023 à 19:58 (CET)[répondre]