Discussion:Sénat de la République romaine
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Sourçage et article à revoir[modifier le code]
problèmes de sourçage : je viens de me renseigner sur un des ouvrages utilisés que je ne connaissais pas, le livre de Robert Byrd sur le sénat romain. Ce n'est pas en fait un ouvrage d'historien professionnel mais d'un sénateur américain, et du point de vue historique c'est visiblement un mauvais livre, qui ne suit pas en tout cas la méthodologie minimale des travaux historique sur la question. Le compte rendu qui en est donné dans Classical World, 90, n° 5, 1997, p. 369 est sans ambiguité : le livre exploite "anachronistic, unhistorical exempla and oversimplified ideas" le compte rendu signal "two majors flaws of method make the attempt stillborn and eclipse the errors of fact", "uncritical reading of the sources and resultant misunderstanding of the republican constitution" etc. Il faut abandonner cette source et partir d'un travail de référence comme celui de M. Bonnefond-Coudry.
Caractère sacré du Sénat romain[modifier le code]
Lorsque j'étais au collège, en civilisation latine, mon professeur m'a expliqué que le Sénat était une enceinte sacrée où seule la parole faisait raison, où les armes étaient interdites et nul ne pouvait triompher autrement que par son raisonnement et par son verbe. C'est pourquoi l'assassinat de César a eu lieu au Sénat puisque les conjurés savaient que personne ne pouvait s'opposer alors qu'ils auraient pu l'attaquer au sortir de chez lui mais où ils auraient du affronter sa garde. Je pense que ce point pourrait être indiqué pour illustrer le caractère spécifique du Sénat.Armin Meursault (discuter) 21 mai 2014 à 18:04 (CEST)