Discussion:Terre d'aumône/Admissibilité
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L'admissibilité de la page « Terre d'aumône » est débattue.
Consignes quant à cette procédure :
- Qui peut participer ?
Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.
Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
- Durée de la consultation
- Si un consensus clair s'est dégagé le 11 février après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 18 février.
Important
- Copiez le lien *{{L|Terre d'aumône}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
- Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Terre d'aumône}} sur leur page de discussion.
Proposé par : PAC2 (discuter) 3 février 2014 à 21:26 (CET)
Le sujet de cet article est mal défini.
Conclusion
Conservation traitée par Enrevseluj (discuter) 11 février 2014 à 11:51 (CET)Raison : Consensus pour une conservation.
Discussions[modifier le code]
Toutes les discussions vont ci-dessous.
Sources ici, à exploiter par les contributeurs. Et pour les latinistes, lire ces références. Ici et là pour les références les plus récentes. Fitzwarin (discuter) 3 février 2014 à 23:33 (CET)
Avis[modifier le code]
Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
Conserver[modifier le code]
Conserver Je pense qu'il y a du potentiel ; l'article ne date que du 28 janvier, laissons venir les sources Michel421 parfaitement agnostique 3 février 2014 à 23:19 (CET)- Conserver Tout le monde ne peut pas forcément s'y connaître en droit d'ancien régime. Certes le jeune contributeur (depuis le 13 février) qui propose cet article est encore assez maladroit dans sa rédaction et ne donne à l'article une impression d'inutilité pour le lecteur de l'encyclopédie. Or, une fois étoffé si on lui en laisse le temps, cet article permettra de comprendre l'une des cause de la suppression des abbayes en 1790 et des paroisses en 1905. Pourquoi ? Une terre d'aumône (ou eleemosina dans les textes anciens) était une portion de terre donnée à l'Eglise pour y construire : l'église paroissiale, le cimetière, parfois le presbytère quand il existait (certains presbytères s'appelaient justement "l'Aumône"), mais aussi le domaine propre des abbayes, prieurés, chapelles, collégiales, et cathédrales. Ces terres étaient dites "aumônées" (eleemosinatae) car elle ne devaient plus aucune charge de seigneurie à leur donateur (ni cens, ni champart, ni corvée, ni autre rente, ni fouage, etc...) mais seulement la reconnaissance féodale par l'aveu Voir le Mémorial de l'Echiquier de l'archevêque de Rouen, dans Bibliothèque du droit normand, vol. 6, 1926, p. xiii. Notez que Basnage est une source essentielle pour le droit normand, droit toujours en vigueur dans les iles anglo-normandes. Fitzwarin (discuter) 3 février 2014 à 23:26 (CET)
- Conserver Convaincu par l'argumentation ci-dessus. Huesca (discuter) 4 février 2014 à 14:55 (CET)
- Conserver C’est clair qu’il y a du travail, mais conserver suivant les arguments de Fitzwarin. --Julien1978 (discuter) 4 février 2014 à 19:26 (CET)
- Conserver Maintenant qu'il y a des sources, ça change tout. --PAC2 (discuter) 4 février 2014 à 21:04 (CET)
- Conserver mis à part les arguments ci-dessus, il faut noter que l'article est d'un jeune wikipédien, qui ne sait peut être pas encore comment wikifier ou citer les sources : normal qu'il soit en l'état où vous l'avez trouvé. il suffisait d'améliorer, et non d'inviter à voter pour sa suppression. Msblepoete [Me parler] 6 février 2014 à 12:44 (CET)
- Conserver Ou non ?. Pas jeune, hélas, mais certes nouveau. J 'ai rencontré le terme "Terre d'aumône dans mes recherches sur l'histoire de mon village et je savais pas ce que recouvre ce terme . Cela m'a paru intéressant de montrer ce que j'avais trouvé. Cela dit à vous de voir: je serais très satisfait que l'article soit amélioré. En toute amitié.
--Archipiada (discuter) 6 février 2014 à 18:15 (CET)
Supprimer[modifier le code]
# , Bravo à Fitzwarin (d · c · b) --PAC2 (discuter) 4 février 2014 à 21:04 (CET)
Supprimer proposant --PAC2 (discuter) 3 février 2014 à 21:26 (CET)
- Merci à vous de m'avoir fait connaître cet article, qu'il faut étoffer maintenant. Fitzwarin (discuter) 6 février 2014 à 04:24 (CET)
Avis non décomptés[modifier le code]
Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs récemment inscrits, ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :